ننذر المجرم النازي المخرف محمد عجة الذى يقمع طالبات كلية العلوم -- الناصرية

تجمع الماركسيين اللينينيين الماويين الثوريين العراقيين
babilon@iraqmlr.org

2009 -12 - 20

ننذر المجرم النازي المخرف محمد عجة الذى يقمع طالبات كلية العلوم -- الناصرية

نداء الى رفاقنا ورفيقاتنا في ارجاء العراق الدفاع عن الطالبةالثورية دانيا قاسم التي تتعرض الى القمع الوحشي من قبل جلادالدين الذي يفرض حجاب الجهل والتخلف على الطالبة البطلة دانيا التيقاومت هذا النازي الارعن ولم تستسلم لاوامرة السيئة الصيت ، علىرفاقنــــــا ورفيقاتنا ملاحقة هذا الكلب وكسر اسنانه بكعب حذاءطالبات جامعة الناصرية ، دانيا البطلة صامدة بوجه نظام الخرافاتوالتخلف رغم انها قدضحت بمستقبلها حتى تكون قدوة لطالبات الجامعـات العراقية برمتها ،حتي يحذون حذوها طالبات الجامعات والمعاهد العراقية و تمزيق حجاب التخلفوالخرافات ويقاومنا النظام النازي الحقير الذي يقوده الكلب الايرنيالمسعور ( نوري المارقي ) وحلفائه النازيين مسعور وجلال دولاروالغبي لا حكيم والصدر او الجذع .تحية من الشيوعيين الماويين العراقيين الى المناضلة الصامدة بوجهالنازيين الجدددانيا قاسم . نقف مع المناضلة دانيا وبصوت عالي نحن الشيوعيينالماويين نرى في الالحاد ثورة على العبودية وناضل بلا هوادة علىنصرة الالحاد على العبودية والخرافات . العار على التحريفيينالاشتراكيين الفاشيين على مواقفهم الجبانة .على النساء ان يقمن بتشكيل خلايا ثورية مسلحة لتاديب رجال الخرافات مادام الرجال قتلتهم العقلية الابوية الذكورية الشبه الاقطاعيةعلى نوري المارقي التافه ان يؤدب كلابه امثال محمد عجة المجرمالدين افيون الشعوب كارك ماركس
تجمع الماركسيين اللينينيين الماويين الثوريين العراقيين.

مهمات واقعية من أجل البدء بانطلاقة هذا التحالف الماركسى الثورى!!!!!

2006 - 10 - 04
نتمنى ان تاخذ هذة المهمة والحاجة والمبادرة بروح من المسئولية على المستوى الفكرى الطبقى وبنفس الوقت المشاركة الفعلية للنضال والكفاح للعمل على قيام جبهة عريضة وقوية سلمية و مسلحة واضحة صريحة وصادقة امام شعبنا العراقى الصامد وامام شعوب العالمضد الغزاة الراسمالية الامبريالية الامريكية والعالمية!!!!!وبالحقيقة ان لهذة المبادرة هى نابعة وصادرة من قلب وعمق مشاعر وافكار شعبنا العراقى وخاصة طبقتنا الفقيرة والكادحة وهى حاجة ومسئولية ناتجة عن الظروف المهمة والضرورية وا لاحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية الصعبة والقاسية ومن الظلم والاستبداد والاستغلال ومن الجوع والقتل من قبل البرجوازية والراسمالية المحلية والامريكية الذىيعانى بة العراق عراق الاستعمار والانتداب الانكلوامريكى فى عصر قراصنة ذئاب الحضارة و ثيران العوللمة الفاشية الراسمالية والصهونية!!!!!عراق الثروات والمعادن الطبيعية وقراصنة التكنواقراط النهب والاختصاب وعمائم الترياك وعرباناتهم فرق الموت والاعتقال والقتل تحت دعارة القضاء على الارهاب والعصابات !!!!!ونقول لاحكر ولا طابوا على هذة المبادرة السياسية للتحالف الطبقى الماركسى الثورىوان الجهة صاحبة الحاجة والمسئولية الحقيقية هى جماهير شعبنا العراقى وخاصة طبقتة الفقيرة من عمال وفلاحين وكسبة وحلافائهم الحقيقين.ومن هنا نقدم تقديرنا الى هيئة تحرير الحوار المتمدن فى اخذ هذة الحاجة والمبادرة فى طرحها على صفحاتها وكذلك ايجاد الفرص والامكانيات من كل الاطراف لقوى اليسار الثورى وقوى الديمقراطية وقوى الحركة الشيوعية الثورية العراقية فى المشاركة وابداء المحاورة والنقاش حول هذا الموضوعكذلك نحن نقدم التقدير والاحترام الى الاستاذ المفكر الماركسى الثورى الوطنى الاممى حسقيل قجمان لما اعطى وشارك فى تحاليل الواقعية حول هذة المبادرة كذلك الى كل اللذين سوف يضفون باشياء مهمة وجيدة تعطى القوة لدفع عجلة هذا التحالف الماركسى الثورى الى الامام لخدمة شعبنا العراقى وخاصة طبقتة الفقيرة!!!الى التحرير من الاستغلال والاستعباد من سلاسل ثيران الوحشية الراسمالية الامريكية وبساطيلهم العفنة من عراقين!!!!من الممكن ايجاد هدف مشترك لجميع المنظمات اليسارية والديمقراطية والقوى الشيوعية الثورية فان هدف النضال ضد الاحتلال الانكلوامريكى وفقدان الاستقلال هو هدف مشترك لكل منظمة او حزب او تجمع او تكتل او اى انسان يمكن ان يسمى يساريا حقيقيا.وان التاريخ مليئ بالتجارب وان الحركات السياسية اليسارية لا تقتصر على الحركات الشيوعية او الماركسية. فهناك منظمات اخرى تعادي الماركسية والشيوعية ومع ذلك تحمل شعارات يسارية وتسمي نفسها منظمات يسارية. و ما هى اللا احزابا انتهازية او تحريفية .نحن نعتقد ان من خلال هذة المبادرة للتحالف الماركسى الثورى , الماوي وقوى الديمقراطية سوف تخلع ملابس الزيف والمكر من التحريف والانتهازية وهذة خطوة صحية لكشف مرض الطفيلى اليسارى التى هى ضد الاحتلال الانكلوامريكى!!!!!!!نحن فى حركة منظمتنا الماوية الثورية العراقية حددنا موقفنا الواضح فى برنامجة ومنهج الماركسى اللينينى الماوى هدفنا الاستراتيجى دكتاتورية البرلويتارية واستلام السلطة سلطة العمال والفلاحية عن طريق النضال الفكرى وعن طريق الثورة الشعبية المسلحة والتى تتمثل فى جناحها العسكرى(جبهة النجوم الحمراء) وبناء المجتمع الاشتراكى وكذلك حددنا الشعارات التكتكية التى مبنية على ضوء الظروف والاحداث التى يمر بها الشعب العراقىوعلى ضوء الشعارات التكتيكية هى تحالف قوى اليسارالثوري و الماركسية الثورية فى جبهة عريضة وقويةحددنا موقفنا سابقا ومستقبلا حول الحزب اللاشيوعى العراقى البرجوازى الامريكي لا نقاش ومحاورة وبالعكس هم اشد اعدائنا واعداء الطبقة العاملة والفلاحية وحلافائهم ونقولها صراحة ان النضال والكفاح ضد الامريكان وجيوشها ومن مطاياهم فى الحكومة المالكى هى اسهل وصورة العدو واضحة امامنا وامام طبقتنا العمالية والفلاحية من هولاء الانتهازين والتحرفين وهم مرض سرطانى وكما عرفهم للينين هم مرض الطفلية اليسارية الخطير على وحدة حركة القوى الشيوعية العراقية وكذلك خطر على وحدة حركة القوى الشيوعية العالمية.فلذا يجب النضال ضدهم لانهم هم اعداء الشعب العراقى واعداء الطبقة البروليتارية العراقية.فاي حزب او منظمة او تجمع يتبنى الماركسية الحقيقية الثورية ولا يضع في منهاجه هدف الاستيلاء على السلطة وتكوين حكومة كهذه لن يكون حزبا ماركسيا مهما اطلق على نفسه من اسماء ومهما طبل وزمر بوصف برنامجة ونظامة !!!!!!ان مرض اليسار الطفيلى وانتشارة هو نتيجة المواقف الانتهازية والخاطئة معرفياً لكثير من الأحزاب الشيوعية اضافةاعتبار الهيمنة الامبريالية العالمية والامريكية هي مسببة الأوضاع السيئة السائدة لذا مما جعل الطبقات الرجعية السائدة والنظم المستبدة تتشابك مع الهيمنة الامبريالية في خلق وتكريس البنى الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وتعمق التجزئة وتعمل على إنجاح مشاريع تلك الهيمنة لذا من الواقع الطبيعى لتلك الاحزاب الشيوعية التحرفية المنهج والنظام أصبح دورها هامشياً وأنها تدور في فلك عدة أزمات وأن القمع الدكتاتوري كان له أثار كبيرة على هامشيتها وأن قسماً منها أصبح في مواقع ليبرالية وداعية إيديولوجية لمشروع الهيمنة الأمريكية الامبريالية..وكذلك مما اعطى وفسح المجال والفرصة الىبروز تيارات إسلامية سياسية متعارضة ، فمنها رافض للاحتلال ومنها يعمل في إطار مشروع الشرق الأوسط الجديد ( كبعض قوى السلطة العراقية الطائفية).فمن التحليل الواقعى اى الدياليكتيكى المادى يعطينا ان الموءشر للنظمة الرجعيةالعربية التابعة والاستبدادية والحركات الأصولية المتحالفة مع المشروع الأمريكي ، والأحزاب الليبرالية تعد جزءً من القوى المندمجة في النمط الرأسمالي العالمي وتعمل ضد الطبقات المهمشة والفقيرة(العمال والفلاحين والكسبة والكادحين) وضد مشروع التقدم العربي بقيادة الماركسية الثورية فى الشرق الاوسط قبل كل شىء من البداء باى عمل مشترك لا بد من وجود هذه القضايا!!!!! هي ما يستدعي من القوى الماركسية الثورية النظر و العمل عليها!!!!!!!! من الضروري ان يضع الحزب او المنظمة او تجمع او تكتل او حركة ماركسية ثورية شعاره الاستراتيجي بصراحة ووضوح في برنامجه ونظامة؟ شرط وضع هدف دكتاتورية البروليتاريا في المنهاج لا مجرد كلمات بل بالعمل المثابر المتواصل في سبيل تحقيقة ؟ان الهدف الاستراتيجي لجميع الاحزاب الماركسية الثورية هو نفس الهدف، هدف قيام استلام السلطة سلطة دكاتاتورية العمال والفلاحيين وبناء مجتمع اشتراكي،الاحزاب الشيوعيةالثورية مهما كانت المرحلة التي تجتازها، سوى منظمات بروليتارية ثورية، منظمات لا يتحقق منهاجها الاعظم الا بثورة المسلحة البروليتاريا ودكتاتوريتها، واذا كان مما يخيف البعض ذكر هذا الهدف ويرعبه فمن الافضل لها ان تتخلى عن الطريق وان ترمى اثوابها المزيفة التى لا يطيق حملها والتملق بها، وان تكون شجاعة وتواجة الواقع بكل بسالة وتحمل المسئولية العاتقة علية!!!وان لايخفى شعارة الاستراتيجى عن العدو اى الحكومات والانظمة التى تقوم بقمع وتعذيب واضطهاد المظمة او الحزب وكذلك اعضاءة وقيادتة الى الاغتيالات والتعتذيب والسجون والمشانق!!!!ان الماركسين الثورين لا يمكن ان يكون ماركيسيا حقيقيا اذا لم يعلن صراحة في منهاجه عن هذا الشعار الاستراتيجي. فالهدف الاستراتيجي، الهدف الذي يناضل الماركسى تحقيقه لدى استلامه السلطة، يجب ان يكون نصب عيني الماركسى الثورى وقوى الماركسية في كل لحظة وفي كل دقيقة في حياته السياسيةيجب ان يكون هذا الهدف دليله للعمل كل يوم وكل ساعة. فاذا نسي تنظيمة هدفه الاستراتيجي لحظة واحدة فقد اتجاهه في العمل اليومي في تلك اللحظة. ان الهدف الاستراتيجي هو الموجه الحقيقي لعمل التنظيم في كل لحظة وكل دقيقة من حياته النضالية. وميزة الهدف الاستراتيجي انه لا يتغير بتغير ظروف النضال اليومي. فهذا الهدف يبقى ثابتا الى يوم تحقيق انتصارة.هناك يوجدنوعان من البرامج الماركسية الثورية من جانب الشعار الاستراتيجي. برنامج في بلد راسمالي كانت الثورة البرجوازية قد تحققت بها . ويتكون برنامج مثل هذا التنظيم في مرحلة الثورة الاشتراكية واستلام السلطة وبناء المجتمع الاشتراكي وهو الهدف الاستراتيجي المباشروبرنامج تنظيم في بلد لم تتحقق فيه الثورة البرجوازية بعد . ويحتوى برنامج الحزب في مثل هذا البلد من مرحلتين يكون البرنامج الاستراتيحي للمرحلة الاولى تحقيق الثورة البرجوازية سواء بقيادة المنظمة ذاته او بدونها، ويكون البرنامج الاستراتيجي للمرحلة الثانية استلام السلطة وتحقيق بناء المجتمع الاشتراكي بقيادة التنظيم ذاتهوكان الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي، اي الحزب الشيوعي الروسي، حزب لينين، اول حزب من احزاب النوع الثاني الذي وضع منهاجه على اساس المرحلتين. ونظرا للتشابه الكبير في جميع البلدان التي لم تتحقق فيها الثورات البرجوازية فبامكان اي حزب في هذه البلدان ان يستفيد من برنامج هذا الحزب لدى وضعه برنامج حزبه. ومن هذا التشابه نشأ الشرط الاساسي لقبول الاحزاب الشيوعية في الاممية الشيوعية وهو شرط وضع الهدف الاستراتيجي في برنامجه، هدف الاستيلاء على السلطة وبناء المجتمع الاشتراكي، هدف اقامة دكتاتورية البروليتاريا. ومن الصفات المشتركة في جميع الاهداف التكتيكية اليومية في الحزب الماركسي الثورى هي ان الهدف اليومي يجب ان يكون موجها في اتجاه الشعار الاستراتيجي. فكل شعار تكتيكي يتخذه الحزب او اى تنظيم يقرب هذا الشعار الحزب من تحقيق شعاره الاستراتيجي ان وعلية ان لا يرفع اي شعار تكتيكي يبعد التنظيم عن شعاره الاستراتيجي.كان النموذج الامثل لمنهاج حزب لم تتحقق فيه الثورة البرجوازية منهاج الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي الذي وضعه لينين سنة ١٩٠٣حتى ١٩١٧ هدفه الاستراتيجي بوضوح وبين ان روسيا تجابه مرحلتين سياسيتين هما مرحلة الثورة البرجوازية ومرحلة الثورة الاشتراكية. ولكن خلال هذين المرحرلتين كانت هنات شعارات تكتيكية كثيرة وتتغير حسب الظروف والاحداث السياسية الى ان تم انتصار ثورة اكتوبر الاشتراكية وتحقيق الشعار الاستراتيجي باقامة دولة اشتراكية تعمل على بناء مجتمع اشتراكي. تاريخ الحزب الشيوعي الصيني نجد ان برنامجه هو الاخر وضع على نفس الاساس التركيب الطبقي للمجتمع الصيني . وقد وضحة ماو تسي تونغ ادبيات الحزب حول التركيب الطبقي للمجتمع الصيني ودور كل طبقة ومرتبة في الثورةالشعبية الصينيةالمسلحةالحرب الأهلية الشاملة في الصين1945-1949، الاستيلاء على السلطة: التحرر القومي والتحديث والثورة الاجتماعية.ان الشعارات التكتيكية انها قابلة للتغير بخلاف الشعارات الاستراتيجية التى هى ثابتة وقابلة للتطويران المرحلة التى يمر بها العراق والشعب العراقى هى مرحلة التحرير الوطنى من الاستعمار الامريكى وهذا يعنى ان شعارنا الان هو الكفاح والنظال المسلح اى الثورة الشعبية المسلحة التحرير الوطنى ضد الغزاة المستعمرين وهذا هو شعار تكتيكى وليس هدف استراتيجى وهناك شعارات سياسية ايضا تكتيكية ضد الطائفية والمذهبية وشعارات اقتصادية واجتماعية وامنية وهذة تتغيرة حسب الظروف والاحداث للواقع السياسى العراقى ولكن لكل هذة الشعارات المختلفة حسب الاحداث والزمن لها رابطة وعلاقة مباشرة وغير مباشرة ورابطة مع الهدف الاستراتيجىالذى من اجلة نحن نناضل ونكافح للوصول اليةاي الشعارات الاستراتيجية التي لا يمكن تحقيقها الا بالثورة وبتغيير نظام السلطةطبيعة البرنامج يجب ان يميز بقسمه الاستراتيجي وقسمه التكتيكيحزب ماركسي ثورى حقيقي يريد فعلا قيادة الطبقة العاملة والفلاحين وسائر الكادحين في العراق الى تحقيق شعار التحرير الوطنى والقضاء على الطائفية والعنصرية القوميةوالبرجوازية!وان المرحلة التى يمر العراق هى مرحلة الثورة الاشتراكية والتى بدات بعد ثورة 14 تموز فى عام 1958 والى هذا الحد نحن فى هذة المرحلة, اى على القوى الحركة الشيوعية الثورية العراقية العمل فى مواصلة النضال والكفاح بخطية الفكرى والمسلح لغرض قيام بالثورة الاشتراكية واستلام السلطة ومن ثم البداية ببناء المجتمع الاشتراكى العادلان المهم هو ان يعرف الحزب شعاره الاستراتيجي، شعار الثورة الاشتراكية وان تكون شعاراته التكتيكية في خدمة هذا الشعار وان لا ينسى شعاره الاستراتيجي ولو لحظة واحدةوبكل صراحةمن هذه المنظمات والاحزاب اوالتكتلات تدعي انها هي المنظمة اليسارية الحقيقية او هى من القوى الشيوعية الثورية العراقية!!! ولكنمن اهم مميزات و صفات البرنامج او المنهج للحزب او المظمة او تجمع ماركسي ثورى هو ان يؤكد على ان الطبقة العاملة وسائر الكادحين هم الذين يحققون الاهداف التي يضعها وان دور الحزب او المظمة هو قيادتهم في هذا الطريق. فالطبقة العاملة والكادحون هم المناضلون وهم الذين يحققون الانتصارات والكفاح على الراسمالية سواء في المجال الاقتصادي اوالسياسي الذي يهدف الى تحطيم والقضاء على النظام الراسمالي وتحقيق النظام الاشتراكي. فليس المنظمة او الحزب او اى تكتل هو الذي يحقق الانتصارات للطبقة العاملة والكادحين وانما هو يكون طليعة هذه الطبقة القوى على قيادة نضالها وكفاحها الشاق من اجل تحقيق اهدافها ومصالحها الطبقية!نتمنىمن هذة الحورات والتحليلات السياسية قد نصل الى نوع ما من تحالف او تضامن او تاليف جبهة مشتركة وعريضة لقوى الحركة الشيوعبة الثورية العراقية وعلى صعيد الوطن العربى والعالمى!!!!!

احتلال واستعمار العراق من قبل الامريكان والانكليز وايران الثلاثى,جعلت المرأة العراقية سلعة للبيع والشراء !!!!

الرفيقة بهار

2007 - 07 - 03

يسعدنى ان اشارك فى الكتابة حول موضوع يوم المرأةالعالمىاولا كمرأة عراقية وطنية واممية,ورفيقة فى صفوف رفاق المناضلين الطلعين والثوار منظمة الماوية الثورية العراقية وجناحها العسكري المسلحة جبهة النجوم الحمراءابدئها بكل صراحة وشجاعة واجهت كمرأة عدم المساوات فى الحقوق والمسئولية داخل صفوف رفاقى فى المنظمة وان كانت غير مباشرة ولكن شعرة بها وتآلمت كثيرا,وبما انى امرأة, نحن النساء لنا مشاعر حساسة جدا نختلف بها عن الرجال اضافة الى عدد الرفاق يفوق عن عدد النساء, وبما ان مشكلة العدد ليس على عاتق مسئولية المنظمة,لكن الظروف السياسية والاجتماعية والاقتصادية تلعب الدور الاكبير, التى يمربها العراق حاليا بسيطرة الطوائف والمذاهب الدينية والقومية والعشائرية الرجعية على الواقع الحياتى الاجتماعى وخاصة على النساء العراقيات ,لكن لا يعنى الاكثرية من الرفاق الرجال هم اصحاب القرار والمهام! و يجب أن يصبحوا القوة القائدة للثورة ! و يجب أن تبقى النساء قوة مساعدة للثورة مع كل هذا ناقشت القضية مع نفسى اولا , وطرحت اسئلة على رفيقاتى لكى نبرهن هل نحن الشيوعيات نحملقضية ومبادى تحترم وتناضل من اجل تحرير الانسان الفقير(امرأة والرجل) من العبودية والاستعباد والاستغلال سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا ودينيا!!!هل نحن خارج دائرة الصراع الإيديولوجي و السياسي ؟راضيات للعيش والنضال تحت القيادة او السلطة الذكورية على الواقع الحياتى اليومى المعاشى عامة وخاصة المهنى مع رفاقنا!المسئلة ليس سهلة ولكن تحتاج الى دعم ومساندة من الطرف الثانى من خلال الحوار والمناقشات والنقد, وفعلا صراع موجود لدى كل القوى والحركات والاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية والماركسية والشيوعية بصورة سرية مغلق عدم الافصاح!!! بةوهنااقول مبدأ تحرير المرأة لا يمكن ان يكون معزل عن تحرير الرجل والعكس صحيح,فى كل القضايا!حتى رفاقنا الذكور الطلعين بالفكر والمبادى الماركسية القسم الكبير لايزالون يحملون الارث الرجعى من تقاليد وعادات وافكار عشائرية واقطاعية وقومية وبرجوازية بنسبة متفاوتة سواء كانوا على وعى او عدم الوعى بها!!!!لكن اكيد هذا التناقض والازدواجية يعتمد تناقصة والقضاء علية من قبل الطرفين بالحوار والنقد اليمقراطى,وظروف الواقع المجتمع العراقى سياسيا واقتصاديا واجتماعيااى مدى حجم الصراع الطبقى بين فئات ابناء الشعب العراقى واستغلالية وسيطرة الطبقة الحاكمة البرجوازية الذى صنعها الاحتلال الامريكى البريطانى وكذلك ايران.لايزال العامل(العاملة( والفلاح والكسبةوالفقراء واصحاب المهن الحرفية والطلبة والنساء والمثقفين تحت عبودية واستغالية وسيطرة الطبقة الحاكمة البرجوازية!فهم ايضا عبيد يحتاجون الى التحرير!اعتقد ان افساح الفرصة بالكتابة بصراحة واقع الرفيقات(النساء) وفتح باب الحوار والنقاش والنقد داخل منظمتنا وجبهتها العسكرية من قبل القيادة,يعطى الاهتمام والوعى الانسانى الفكرى الحضارىوالمسئولية العالية لرفع دور المرأة الرفيقات الى مراكز القيادة واخذ القرارات عدالة و مساواة بالحقوق مع رفاقنا الرجال!لندخل فى صلب الموضوع يوم المرأة العالمى!!!!هل تنحصر قضية المرأة والموقف من المرأة ودور المرأة في النضال والتغير و الثورة إلا يوم 8 اذار,مارس؟ وهل التظامن لقضية المرأة وترابطها مع قضية التحرير في ذكرى اليوم العالمي للمرأة؟ ما جرى وشاهدناه فى عهد النظام الدكتاتوري الفاشى الصدامى ليس فقط ممارسات فاشية ضد المرأة وانما كان ضد الرجل ايضا من اغتصاب جنسى وتعذيب وسجن واغتيال وقتل وابادة جماعية وحروبعدوانية بربرية ، وجاء الاحتلال الامريكى والانكليزى والايرانى وخلفه مطاياه من العراقيين العملاء الطائفين والاسلام السياسى والعشائرية والقومجية ، ذات خبرة في النهبوالسلب وارتكاب الجرائم ، وممارسة الإرهاب بكل الوانه ، من التفجيرات في كل حارة وزقاق وشارع والابادة الجماعية للابرياء من جديد والعودة الى دساتير وشرائع الغاب ، الى معايير الجهل والتخلفهناك الاف النساء العراقيات والعربيات موجودات داخل معتقلات الاحتلال الامريكى البريطانى سواء العلنية او السرية اضافة الى معتقلات مليشيات الطائفية وشبة الاقطاعية عصابات البرزانية والطا لبانية, وما يسرب بالشكل السرى عن ماتعانية اخواتنا وامهاتنا لا يعقلة العقل والضمير الانسانى! ليس التعذيب الجسدى والاغتصاب الجنسى بكل ابشع اشكالة وطرقة الوحشية فقط ولكن التعذيب النفسى ارغام المعتقلات على ممارسة الجنس مع بعضهن اى امرأة مع امرأة وكذلك ادخال الكلاب البوليسية وهن عراة وتصويرهن كورقة ترهيب وتخويف!!!ان الكثير من اخواتنا النساء انتحرو لم يستطيعوا تحمل هذا العذاب والتعذيب الرهيب الوحشى فضلنا الموت على الحياة داخل وخارج هذة السجون والمعتقلات اصحاب الديمقراطية البوشية الامريكية الراسمالية!اضافة الى ذلك المرأة العراقية اصبحت ايضا سجينة داخل وطنها ومدينتها ومنطقتها وحارتها وشوارعها وبيتها!!!المرأة العراقية اصبحت عاطلة عن العمل تفوق نسبة 80% عن نسبة عطالة الرجال,لا تستطيع الاستمرار فى التعليم فى القرى والنواحى والمدن الصغيرة والكبيرة لا توجد مدارس, الاطفال سوف لايتعلمون القراءة والكتابة وخاصة البنات اضافة على انعدام الرعاية الصحية وغياب الوعي الصحي وانتشار الاوبئة البشرية والحيوانية والزراعية التي تزيد من معاناة الاسر الريفية وانعدام الخدمات الاساسية كالكهرباء والماء الصالح للشربتلوث البيئة وما تعانيه المرأة لا يوصف في الريف والمدينة وعلى حد سواء فكيف ستدبر شؤون اسرتها وباي ثمن ؟ان عدد النساء الارامل في العراق ومنذ الاحتلال وحتى الان يزيد عن مليون ونصف ارملة! امرأةاضطرت المرأة العراقية الهرب مع اطفالها وتعيش لاجئة مهجرة فى وطنها فى خيم ورعاية بائسة والكثيرات بدون سكن يتسولنة من بيت الى بيت لطلب الرحمة والمساعدة!اضافة الى هروب عشرات الالف من العوائيل العراقية خارج الوطن ونسبة النساء هى تفوق على الرجال وان ظروف حياتهم المعيشية مزرية جدا مما ظطرنا قسم من نسائنا الى بيع اجسادهن كسلعة للرجل من اجل توفير لقمة العيش لطفالها فالشروط لعمل انساني ملائم غير متوفرة ،وهذا يعني ايضا ان حرمان الاطفال من الدراسة والرعاية النفسية والصحية,اضافة الى مطارتها من قبل اجهزة الامن والبوليس لعدم حصولها على التاشيرات الاقامة!! كما هو الحال فى سوريا والاردن ومصر.المرأة العراقية فى ظل الاستعمار والاحتلال الامريكى والبريطانى والايرانى الثلاثى جعلت سلعة للبيع والشراء سواء فى تجارة البغاء او الزواج المتعة بل ان اعمال الاغتصاب والمتاجرة بالمخطوفات صارت امرا يقصد منه النساء تحديدا مما ضاعف من عدم خروجها من البيت وبالتالي قلل حجم من فاعلية دورها !!! ان اغلب النساءعادت بها إلى عصر الحريم والتحريم والتجريملى بعض وجهات النظر والتعليق القصيرة والسريعة حول ما كتبت الاختهوزان محمودممثلة منظمة حرية المرأة/خارج العراق) لندنمقالة فى الحوار المتمدنالعدد 1836ـ24ـ02ـ2007يجب فصل الدين عن الدولة - الحملة العالمية ضد البند السابع المقترح لدستور اقليم کردستان العراقتذكر الاخت العزيزة هوزان ـ لهذا لن نقبل ولا نفسح المجال لجعل البند السابع فی المسودة يصبح اساسا للدستور فی کردستان.اسئل الاخت العزيزة هوزان هل انت راضية بهذة القيادة الكردية شبة الاقطاعية وبنفس الوقت عشائرية؟؟؟هل توجد ديمقراطية حقيقية لدى الشعب الكردى وبقية القوميات من اشورين وكلدان وارمن وتركمان؟هل تعترفين بفدرالية البرزانية والطالبانية وبرلمانهم ودستورهم العنصرى القومى؟؟؟من كتب الدستور؟؟؟ ومن اختار اعضاء البرلمان ومن اى طبقة هولاء هم؟؟؟الشعب الكردىوالاشورى والكلدانى والتركمانى والارمنى والعربى اى الشعب العراقى كلة بريىء من القيادة الرجعية الفاشية ومن دستورها الباطل والفارغ من الشرعية والقانونية الشعبية!!!القيادة والبرلمان وكل الفدرالية هى ليس قانونية وليس شرعية كلهم صنيعة امريكا والصهونية والرجعية العربية اضافة الى ذلك هم ارث دكتاتورى لنظام صدام الدموى!!!!تعليق الثانى هو الى الاخت العزيزة خيال ابراهيم, مقالة بالحوار المتمدن بتاريخ2007 / 2 / 25بعنوان ! لا لحجاب المرأة - لا للقوانين الاسلامية ضد المرأة - نعم للمساواة الكاملة للمرأة بالرجلوتذكر الاخت العزيزة!وتؤكد على استمرار النضال في سبيل مساواة المرأه بالرجل وتحررها الكامل وبدون قيد او شرطاسئل الاخت والصديقة المحترمة, هل الرجل العراقى يملك مساواة وحقوق معيشية اى اقتصادية وسياسية واجتماعية وثقافية عادلة ومظمونة فى ظل هذة الظروف التعسة من الاحتلال والتقسيم الطائفى؟؟؟ابائنا واخواننا وازواجنا الان هم عاطلين عن العمل, اضافة الى نسبة رواتب العمال والعاملات قليلة جدا الى نسبة الحياة المعيشية والسكن والنقل! رجالنا الفقراء عبيد ومقيدين بسلاسل مافيات الاحزاب الطائفية والمذهبية والقومية البرجوازية التى صنعتها جيوش الاحتلال!!!كيف تحرر المرأة العراقية بدون قيد وشرط فى ظل الاستعمار وعملائهم السراقين ومصاصين دماء الفقراء والكسبة!!!ولايزال العامل والفلاح والكادح تحت عبودية واستغالية وسيطرة الطبقة الحاكمة البرجوازية!فهو ايضا عبد يحتاج الى التحرير!من جيوش الاحتلال ومن عملاءهم فى الحكومة البرجوازية!!!عزيزتى ان تحرير المرأةالكامل وبدون قيد او شرط هو فقط قى النظام الاشتراكى الجديد الحضارى, الذى نحن نناضل ونكافح من اجلة!!!!ان قوى الانتاج فى النظام والمجتمع البرجوازى والراسمالى هم من العمال الرجال والعاملات النساء وكلاهما مستغلين من قبل اصحاب العمل ,المصانع والشركات والمنشئات الخاصة والتابعة للدولة البرجوازية والراسمالية,اضافة الى استغلالها كسلعة لجني الارباح، من خلال التجارة بالنساء للعمل في الدعارةتستورد امريكيا الراسمالية رسميا 160000 كل عام امرأة(كسلعة) من دول اسيا وافرقيا واوربا الشرقية للعمل فى الدعارة,انكلترا 80000,المانيا 90000,ايطاليا60000,اسبانيا 40000 فرنسا 70000 دول الاسكندنافية 70000 ويابان وسويسرا ,هولند,بلجيكا ,بروكسل وغيرها من الدول الراسمالية.ان مفهوم الحرية او الديقراطية فى الانظمة البرجوازية والراسمالية لا تعني الحصول الحقوق والمساوات والعادلة الحقيقية ولكن على بعض الحقوق البسيطة والرديئة من الطبقة الراسمالية الحاكمةاما في ظل المجتمع الاشتراكى جديد البناء !!!! تاخذ الحرية وجهها الحقيقي بهذا تعني ان الطبقة العاملة والفلاحين ، وسائر الكادحين اصبحوا المالكين لكل شيء ، وخصوصا ادوات الانتاج اهم عامل تطور اقتصادي في البلاد ، لذلك ما كان يقال عنه من مزاعم الحرية في ظل النظام الراسمالي اصبح شيئا تافها جدا بالمقارنة للمجتمع الاشتراكى الجديد !!!!اصبح العامل والفلاح يعمل لنفسه لا للراسماليين ولذلك تغير مفهوم الطبقة العاملة من طبقة لا تملك سوى قوة عملها التي تبيعها للراسمالي المالك الوحيـد لوسائل الانتاج الى طبقة عاملة تملك جميع وسائل الانتاج وتعمل على تطويرها للانتـاج الاجتمـاعي في مجالات مختلفة كالصناعة والزراعة والرعاية الصحية والثقافة ، و ميادين الحياة بغية تحسينها لصورة حياة الجماهير وتطويرا لحرياتهاان تجارب الشعوب والبلدان الاشتراكية التي اجتازت مهمة تحرير المراة من قيود البيت واعمال الاسرة جديرة بالدراسة واستخلاص مايفيد في تخطيط مستقبلنا بما في ذلك حل مشكلة المراة العاملة لكيما تنهض بقسطها في البناء الاقتصادي والاجتماعيالمرأة العراقيةسواء في الاتحاد السوفييتي في الفترة المنصرمة بين عام 1917 حتى عام 1953 بعد وفات ستالينوالمجتمع الاشتراكي الصيني في الفترة المنصرمةحتى وفات الرفيق ماوتسي تونغ عام 1949 الى 1976. تسلط التحريفيين الرجعيين على مقاليدالحكم بزعامة التحريفي الرجعي الخائن تنغ هسياو بنغ خروتشوف الصين المرأة العراقية تناضل و تقاوم وراء السجون والمعتقلات وتقاوم في البيوت وفي جبهات القتال ايضا ،تكافح لحماية اولادها وتعليمهم تقاوم من اجل لقمة عيش بسيطة لها ولاسرتها ، ومن اجل حماية اطفالها وزجهاا تناضل من اجل اسرتها الكبيرة شعبها العراقى من شمالة وجنوبة وشرقة وغربة بكل قومياتة لنناضل نحن النساء والرجال من اجل ايقاف تنفيذ حكم الاعدام الجائر بحق فتياة ونساء العراق المعتقلات لاسباب سياسيةلنناضل باطلاق سراحهن مع اطفالهن بحق نساء العراق المعتقلات لاسباب سياسيةلنناضل ضد الاحتلال الثلاثى الامريكى والانكليزى والايرانى,بكل الطرق السلمية والعسكرية لتحرير عراقنا الغالى من هولاء الغزاة برابرة العولمة الراسمالية المفلسة فكريا واخلاقيا وثقافيا ومن جاء معهم من مرتزقة وللصوص الطائفية والمذهبية والقومية واليسار التحريفى الانتهازى فى حكومة مستنفع الخضراء الذى صنعة بريمز!!!!. لترسيخ ايماننا بالماركسية اللينينة الثورية والماوية ومواقفنا المبدئية الراسخة والصلبة وربط متانة نضالنا لمواجهة العدو الطبقي برجاله ونسائهلعراق حضارى انسانى اشتراكى .